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引言: 全球一體化下,文化融合及文化侵蝕取代同時出現。各國間的交流頻繁,加上在互聯網的發展推動下,不同文化相互接觸及影響,強勢文化(特別是西方文化)漸漸主導文化,但是某一種文化完全被另一種文化取代的情况則較為罕見。因此,筆者在很小程度上同意「全球化導致西方文化取代其他文化」。

駁論: 有論者提出,全球化導致一些文化被其他文化取代而逐漸消失。一般而言,西方國家的硬實力較強,故其文化也被普遍視為較高層次,例如在官方場合往往以西方服飾及禮儀為主,而其他地方的文化傳統則靠邊站。

此外,部分國家因發展需要而開放國家或引入西方文化,結果西方文化正在削弱許多國家的本土文化,當中以語言最為明顯。在全球化下,英語成為世界的主導語言,某些國家的人民為了與世界接軌而放棄自己本身的方言。在巴基斯坦旁遮普省的西南部,人們為了獲得更高的社會地位和更好的工作待遇,放棄了一種名為Siraiki的語言,改為使用英語。在這個情况下,西方文化(英語)取代了其他文化(Siraiki)

論點1: 習俗方面,筆者認為西方文化完全取代其他文化的情况並未出現。

論據: 每個國家民族沿不同的歷史軌迹發展而孕育出獨特的文化習俗,目前仍大體保存這些傳統習俗文化。

例子: 例如中國人在春節有特別的拜年派紅包等傳統習俗,不同節日也有不同的慶祝或祭祀儀式;

(對比)西式婚禮雖然日漸普及,卻仍有相當數量的印度教教徒奉行傳統印度教婚禮。在全球化下,非西方國家依然保存傳統習俗,傳統習俗並沒有完全消失。

論點2:西方文化沒可能取代其他文化。

西方國家多數信奉基督新教或天主教,雖然世界各地有不少信奉基督教教義,但是大多數國家均有其主導的宗教

例如韓國約有五成人口信奉基督教和佛教,其餘為無宗教信仰或崇拜祖先;中東國家則以信奉伊斯蘭教為主。全球化下,不同國家出現了宗教多元化,西方國家的宗教並沒有取代其他國家的宗教。有論者更指出,縱然出現宗教多元的情况,但大部分國家均由其本來的宗教作主導。

論點3: 全球化下,各國食材及烹調方式互相影響和融合。西方的飲食文化沒有取代東亞和伊斯蘭的飲食文化。

在資料A中可知道西方的飲食文化在中國出現,美國快餐品牌麥當勞在北京開店。然而北京仍以傳統的中國菜餐館最多。除了麥當勞以外,一些中東的美食,如咖哩和薄餅都能在北京找到。

這個情况說明了西方和中東的飲食文化雖「入侵」了北京,卻沒有取代中國菜。與其說在全球化之下西方的飲食文化取代了其他飲食文化,不如說成是各國的飲食文化互相影響,導致飲食文化多元化。

總結: 全球一體化出現了文化融合及文化侵蝕。當中在很多範疇中,西方文化成為了主導文化,逐漸影響其他地區。但在某些範疇中,西方文化對其他文化的影響十分少。因此,我在小程度上同意「全球化導致西方文化取代其他文化」這句陳述。

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